SEMINARIO ALEMAN
TEXTO: Discurso del métodoAUTOR: René Descartes
I. CONTEXTO
Filósofo matemático francés, nació el 31 de marzo de 1596, en La Haye, cerca de Tours, Francia. Fue hijo de Joaquín Descartes, consejero del Parlamento de Rennes. Muchas veces en su vida activa intento encontrar la tranquilidad que buscaba en los campos militares, y con el objetivo de tener un reposo necesario para la meditación, busco retiros solitarios lejos de amigos curiosos y exigentes, deseando simplemente tranquilidad y reposo
Durante su época existía un enorme fanatismo religioso y una grave intolerancia que incubaban nuevas guerras y hacían del desapasionado cultivo de la ciencia una empresa azarosa. También se daba una gran ignorancia de las reglas más elementales de limpieza. Desde un punto de vista de condiciones sanitarias, la mansión de los ricos era tan inmunda como la de los pobres, sumergidos en la ignorancia y las plagas que se repetían ayudaban a las guerras epidémicas a mantener a la población por debajo de los límites de hambre.
René Descartes venia de una familia antigua y noble. Aunque su padre no era poderoso, sus medios de fortuna e permitían vivir de manera fácil,. René fue el tercero y último hijo de la primera esposa de su padre, Jeanne Brochard, quien murió pocos días después del nacimiento de René. Su padre parece haber sido un hombre de raro sentido que hizo todo lo posible por educar a sus hijos sin que sintieran la pérdida de su madre. Poco después el padre de René volvió a casarse por segunda vez con una doncella, y mantuvo una constante e inteligente vigilancia sobre su “joven filosofo” que siempre quería conocer la causa de todas las cosas que existen den el mundo. Sin embargo poco después del matrimonio de su padre, este acaba dejando atrás a sus hijos y se ausentaban cada 2 años por largas temporadas, por lo que René y sus dos hermanos fueron educados por su abuela, ya que su padre, consejero del Parlamento de Bretaña, se ausentaban cada 2 años por largas temporadas.
La educación en la Flèche le proporcionó, durante los cinco primeros años, una sólida introducción a la cultura clásica, habiendo aprendido latín y griego en la lectura de autores como Cicerón, Horacio y Virgilio.
A los 18 años de edad, René Descartes ingresó a la Universidad de Poitiers para estudiar derecho y algo de medicina. Para 1616 Descartes cuenta con los grados de bachiller y licenciado. Descartes fue siempre un alumno sobresaliente
En 1619, en Breda, conoció a Isaac Beeckman, quien intentaba desarrollar una teoría física corpuscularista, muy basada en conceptos matemáticos. El contacto con Beeckman estimuló en gran medida el interés de Descartes por las matemáticas y la física. Pese a los constantes viajes que realizó en esta época, Descartes no dejó de formarse y en 1620 conoció en Ulm al entonces famoso maestro calculista alemán Johann Faulhaber. Él mismo refiere que, inspirado por una serie de sueños, en esta época vislumbró la posibilidad de desarrollar una «ciencia maravillosa». El hecho es que, probablemente estimulado por estos contactos, Descartes descubre el teorema denominado de Euler sobre los poliedros.
En septiembre de 1649 la Reina Cristina de Suecia le llamó a Estocolmo. Allí murió de una neumonía el 11 de febrero de 1650. Falleció a los 53 años de edad.
El Discurso del método es la principal obra escrita por René Descartes y es una obra fundamental de la filosofía occidental con implicaciones para el desarrollo de la filosofía y de la ciencia.
Se publicó de forma anónima en Leiden (Holanda) en el año 1637. Constituía, en realidad, el prólogo a tres ensayos: Dióptrica, Meteoros y Geometría; agrupados bajo el título conjunto de Ensayos filosóficos.
Descartes tituló esta obra Discurso del método con una finalidad precisa.
II. PRETEXTO
La intensión que busco cuando leo el texto es principalmente saber cuál es la autobiografía intelectual de Descartes, puesto que se dedica a pone en duda distintos aspectos aprendidos durante su educación. Esto no solo lo aplica en la primera parte de su discurso metódico, sino que lo mantiene a lo largo de toda su obra.
La intensión del autor es avanzar el conocimiento mediante el uso de su método, con la intensión de ir mas allá de una simple forma literaria, y lo acompañada de relatos y vivencias que atravesó a lo largo de su vida, siempre manteniendo brevedad en todo lo que expone en su obra y percatándose de la necesidad de un modo de entendimiento, para que la nueva ciencia, pudiera llegar a la cima. En conclusión la intensión de Descartes es que debemos dudar de todo por mas irrebatible que sea.
III. TEXTO
Principalmente el discurso del método de Descartes (Fundador del racionalismo moderno) esta divido en seis partes:
En la primera parte Descartes afirma que todas las personas estamos dotadas la misma inteligencia y razonamiento, simplemente que cada uno se deja llevar por diferentes caminos. Empieza a exponer una serie de situaciones que vivió en el transcurso de su vida junto con el gran conocimiento que adquirió, pero se dio cuenta que aprendió lo necesario solo había conseguido descubrir su ignorancia.
Principalmente en esta parte se centra más en hablar sobre todo el conocimiento de las ciencias, en varias ocasiones basándose en las matemáticas y la filosofía. También empieza a mencionar sobre las dudas que tenia de si todo el conocimiento que adquirió era verdadero, por lo que se dedico a descubrir la razón de todo lo que existe por su cuenta, puesto que concluye diciendo que la única forma de encontrar la verdad es en ti mismo.
En la segunda parte habla de cómo consigue la tranquilidad junto a un estufa para poder comenzar a elaborar su método. Propone dejar atrás las distintas opiniones que se nos inculcaron y en vez de ellas, elegir distintas opiniones pero con nuestra propia razón, ya que estas creencias que se nos han implantado desde muy pequeños dependen del ambiente en que hayamos nacido y al mismo tiempo de las personas que nos las hayan inculcado. Sin embargo Descartes aclara que lo que anteriormente dijo no es para reformar la enseñanza, sino que simplemente expone una forma de su pensamiento que cree viable para los demás. Luego de haber realizado esta aclaración, decide dudar de forma metódica de todo lo que estar a su alrededor.
Estos son los fundamentos que expone, que ha encontrado en la lógica, el análisis geométrico y en el algebra, son cuatro reglas:
1. “El primero, no admitir jamás cosa alguna como verdadera sin haber conocido con evidencia que así era."
2. “El segundo, en dividir cada una de las dificultades que examinare, en tantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución.”
3. “El tercero, en conducir con orden mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los que no se preceden naturalmente"
4. “Y el último, en hacer en todo recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada."
En la tercera parte Descartes, mientras duda de todo, tiene que implantar una moral que gobierne su vida, la cual tiene una seria de máximas:
La primera consistía en obedecer las leyes y costumbres de su país, conservar la religión.
La segunda consistía en ser lo más firme y dedicado en las acciones.
La tercera consistía en cambiar los deseos propios antes que el orden del mundo.
Descartes decide cultiva la razón y progresar en el conocimiento mediante su método.
En la cuarta parte es donde Descartes crea una nueva filosofía. Un primer principio para la nueva filosofía es “pienso, luego existo”, a partir del cual René comienza a establecer la existencia de Dios.
La existencia de Dios es la que nos demuestra la existencia del mundo, ya que Dios no puede permitir que nos engañemos al creer que el mundo no es existe.
En la quinta parte explica sobre Le monde. La explicación de la formación del mundo lo organiza en torno al problema de la luz: el sol la produce, los cielos la transmiten, l tierra y los planetas la reflejan, y el hombre es su espectador.
A partir de esto establece las principales funciones del ser vivo.
En la sexta parte, que es el ultimo capitulo, Descartes da una serie de reflexiones sobre los alcances de la investigación científica. Concluye que el progreso de la ciencia reporta múltiples beneficios materiales y morales, y el progreso científico necesita comunicación de experiencia de otras personas.
Finalmente Descartes afirma que va a consagrarse a la medicina y de nuevo afirma que él no quiere ser importante en el mundo, para poder así dedicarse al estudio sin obstáculos y sin distracciones.
IV. POSTEXTO
Esta obra es de suma importancia ya que, además de ser una de las primeras obras de la filosofía moderna, Descartes ideo el método científico como una forma organizada para la realización de una investigación, y lo que más recalca es el dudar de todo por más obvio que sea.
Revoluciono todo lo que el hombre tenía por verdadero y se comenzó a desarrollar mucho más el razonamiento del hombre.
La Moral cartesiana también cumple un rol importante ya que resume los principios éticos básicos, como tener confianza en ti mismo, lo que te ayudaría a descubrir las verdades ocultas por ti mismo.
En la duda metódica planteada por Descartes, manifiesta la necesidad de encontrar un criterio seguro de verdad que le permita adquirir un conocimiento riguroso e indubitable. Para lograrlo decide utilizar como método la duda, a partir de esto podemos deducir que si logra la intensión del texto, ya que al leer esta obra se comienza a ver más allá, a razonar sobre cada frase que plantea Descartes y se llega a la conclusión de que este gran filosofo tiene la razón de todo lo que plantea. En esta duda comienza afirmando que en el terreno de las costumbres es preciso, a veces, seguir opiniones inciertas como si fueran indubitables. Pero ahora se trata de buscar una verdad teórica lo que excluye lo probable o verosímil. En relación con la verdad teórica debe situarse como punto de referencia la primera regla del método la cual obliga a rechazar todo aquello en lo que se pueda imaginar la menor duda.
Filósofo matemático francés, nació el 31 de marzo de 1596, en La Haye, cerca de Tours, Francia. Fue hijo de Joaquín Descartes, consejero del Parlamento de Rennes. Muchas veces en su vida activa intento encontrar la tranquilidad que buscaba en los campos militares, y con el objetivo de tener un reposo necesario para la meditación, busco retiros solitarios lejos de amigos curiosos y exigentes, deseando simplemente tranquilidad y reposo
Durante su época existía un enorme fanatismo religioso y una grave intolerancia que incubaban nuevas guerras y hacían del desapasionado cultivo de la ciencia una empresa azarosa. También se daba una gran ignorancia de las reglas más elementales de limpieza. Desde un punto de vista de condiciones sanitarias, la mansión de los ricos era tan inmunda como la de los pobres, sumergidos en la ignorancia y las plagas que se repetían ayudaban a las guerras epidémicas a mantener a la población por debajo de los límites de hambre.
René Descartes venia de una familia antigua y noble. Aunque su padre no era poderoso, sus medios de fortuna e permitían vivir de manera fácil,. René fue el tercero y último hijo de la primera esposa de su padre, Jeanne Brochard, quien murió pocos días después del nacimiento de René. Su padre parece haber sido un hombre de raro sentido que hizo todo lo posible por educar a sus hijos sin que sintieran la pérdida de su madre. Poco después el padre de René volvió a casarse por segunda vez con una doncella, y mantuvo una constante e inteligente vigilancia sobre su “joven filosofo” que siempre quería conocer la causa de todas las cosas que existen den el mundo. Sin embargo poco después del matrimonio de su padre, este acaba dejando atrás a sus hijos y se ausentaban cada 2 años por largas temporadas, por lo que René y sus dos hermanos fueron educados por su abuela, ya que su padre, consejero del Parlamento de Bretaña, se ausentaban cada 2 años por largas temporadas.
La educación en la Flèche le proporcionó, durante los cinco primeros años, una sólida introducción a la cultura clásica, habiendo aprendido latín y griego en la lectura de autores como Cicerón, Horacio y Virgilio.
A los 18 años de edad, René Descartes ingresó a la Universidad de Poitiers para estudiar derecho y algo de medicina. Para 1616 Descartes cuenta con los grados de bachiller y licenciado. Descartes fue siempre un alumno sobresaliente
En 1619, en Breda, conoció a Isaac Beeckman, quien intentaba desarrollar una teoría física corpuscularista, muy basada en conceptos matemáticos. El contacto con Beeckman estimuló en gran medida el interés de Descartes por las matemáticas y la física. Pese a los constantes viajes que realizó en esta época, Descartes no dejó de formarse y en 1620 conoció en Ulm al entonces famoso maestro calculista alemán Johann Faulhaber. Él mismo refiere que, inspirado por una serie de sueños, en esta época vislumbró la posibilidad de desarrollar una «ciencia maravillosa». El hecho es que, probablemente estimulado por estos contactos, Descartes descubre el teorema denominado de Euler sobre los poliedros.
En septiembre de 1649 la Reina Cristina de Suecia le llamó a Estocolmo. Allí murió de una neumonía el 11 de febrero de 1650. Falleció a los 53 años de edad.
El Discurso del método es la principal obra escrita por René Descartes y es una obra fundamental de la filosofía occidental con implicaciones para el desarrollo de la filosofía y de la ciencia.
Se publicó de forma anónima en Leiden (Holanda) en el año 1637. Constituía, en realidad, el prólogo a tres ensayos: Dióptrica, Meteoros y Geometría; agrupados bajo el título conjunto de Ensayos filosóficos.
Descartes tituló esta obra Discurso del método con una finalidad precisa.
II. PRETEXTO
La intensión que busco cuando leo el texto es principalmente saber cuál es la autobiografía intelectual de Descartes, puesto que se dedica a pone en duda distintos aspectos aprendidos durante su educación. Esto no solo lo aplica en la primera parte de su discurso metódico, sino que lo mantiene a lo largo de toda su obra.
La intensión del autor es avanzar el conocimiento mediante el uso de su método, con la intensión de ir mas allá de una simple forma literaria, y lo acompañada de relatos y vivencias que atravesó a lo largo de su vida, siempre manteniendo brevedad en todo lo que expone en su obra y percatándose de la necesidad de un modo de entendimiento, para que la nueva ciencia, pudiera llegar a la cima. En conclusión la intensión de Descartes es que debemos dudar de todo por mas irrebatible que sea.
III. TEXTO
Principalmente el discurso del método de Descartes (Fundador del racionalismo moderno) esta divido en seis partes:
En la primera parte Descartes afirma que todas las personas estamos dotadas la misma inteligencia y razonamiento, simplemente que cada uno se deja llevar por diferentes caminos. Empieza a exponer una serie de situaciones que vivió en el transcurso de su vida junto con el gran conocimiento que adquirió, pero se dio cuenta que aprendió lo necesario solo había conseguido descubrir su ignorancia.
Principalmente en esta parte se centra más en hablar sobre todo el conocimiento de las ciencias, en varias ocasiones basándose en las matemáticas y la filosofía. También empieza a mencionar sobre las dudas que tenia de si todo el conocimiento que adquirió era verdadero, por lo que se dedico a descubrir la razón de todo lo que existe por su cuenta, puesto que concluye diciendo que la única forma de encontrar la verdad es en ti mismo.
En la segunda parte habla de cómo consigue la tranquilidad junto a un estufa para poder comenzar a elaborar su método. Propone dejar atrás las distintas opiniones que se nos inculcaron y en vez de ellas, elegir distintas opiniones pero con nuestra propia razón, ya que estas creencias que se nos han implantado desde muy pequeños dependen del ambiente en que hayamos nacido y al mismo tiempo de las personas que nos las hayan inculcado. Sin embargo Descartes aclara que lo que anteriormente dijo no es para reformar la enseñanza, sino que simplemente expone una forma de su pensamiento que cree viable para los demás. Luego de haber realizado esta aclaración, decide dudar de forma metódica de todo lo que estar a su alrededor.
Estos son los fundamentos que expone, que ha encontrado en la lógica, el análisis geométrico y en el algebra, son cuatro reglas:
1. “El primero, no admitir jamás cosa alguna como verdadera sin haber conocido con evidencia que así era."
2. “El segundo, en dividir cada una de las dificultades que examinare, en tantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución.”
3. “El tercero, en conducir con orden mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más compuestos, e incluso suponiendo un orden entre los que no se preceden naturalmente"
4. “Y el último, en hacer en todo recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada."
En la tercera parte Descartes, mientras duda de todo, tiene que implantar una moral que gobierne su vida, la cual tiene una seria de máximas:
La primera consistía en obedecer las leyes y costumbres de su país, conservar la religión.
La segunda consistía en ser lo más firme y dedicado en las acciones.
La tercera consistía en cambiar los deseos propios antes que el orden del mundo.
Descartes decide cultiva la razón y progresar en el conocimiento mediante su método.
En la cuarta parte es donde Descartes crea una nueva filosofía. Un primer principio para la nueva filosofía es “pienso, luego existo”, a partir del cual René comienza a establecer la existencia de Dios.
La existencia de Dios es la que nos demuestra la existencia del mundo, ya que Dios no puede permitir que nos engañemos al creer que el mundo no es existe.
En la quinta parte explica sobre Le monde. La explicación de la formación del mundo lo organiza en torno al problema de la luz: el sol la produce, los cielos la transmiten, l tierra y los planetas la reflejan, y el hombre es su espectador.
A partir de esto establece las principales funciones del ser vivo.
En la sexta parte, que es el ultimo capitulo, Descartes da una serie de reflexiones sobre los alcances de la investigación científica. Concluye que el progreso de la ciencia reporta múltiples beneficios materiales y morales, y el progreso científico necesita comunicación de experiencia de otras personas.
Finalmente Descartes afirma que va a consagrarse a la medicina y de nuevo afirma que él no quiere ser importante en el mundo, para poder así dedicarse al estudio sin obstáculos y sin distracciones.
IV. POSTEXTO
Esta obra es de suma importancia ya que, además de ser una de las primeras obras de la filosofía moderna, Descartes ideo el método científico como una forma organizada para la realización de una investigación, y lo que más recalca es el dudar de todo por más obvio que sea.
Revoluciono todo lo que el hombre tenía por verdadero y se comenzó a desarrollar mucho más el razonamiento del hombre.
La Moral cartesiana también cumple un rol importante ya que resume los principios éticos básicos, como tener confianza en ti mismo, lo que te ayudaría a descubrir las verdades ocultas por ti mismo.
En la duda metódica planteada por Descartes, manifiesta la necesidad de encontrar un criterio seguro de verdad que le permita adquirir un conocimiento riguroso e indubitable. Para lograrlo decide utilizar como método la duda, a partir de esto podemos deducir que si logra la intensión del texto, ya que al leer esta obra se comienza a ver más allá, a razonar sobre cada frase que plantea Descartes y se llega a la conclusión de que este gran filosofo tiene la razón de todo lo que plantea. En esta duda comienza afirmando que en el terreno de las costumbres es preciso, a veces, seguir opiniones inciertas como si fueran indubitables. Pero ahora se trata de buscar una verdad teórica lo que excluye lo probable o verosímil. En relación con la verdad teórica debe situarse como punto de referencia la primera regla del método la cual obliga a rechazar todo aquello en lo que se pueda imaginar la menor duda.
Crash Bandicoot